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首先，在与西奥多·阿多诺通信一年后，哈贝马斯在1956年加入法兰克福大学社会研究所，担任阿多诺的助手。频繁与法兰克福学派成员接触，意味着他也认同哲学应用至社会问题的需要性，这让后世把哈贝马斯称作法兰克福学派“第二代”的代表人物。但哈贝马斯并不赞成阿多诺和霍克海默在《启蒙辩证法》中发展出来的宿命论调，流亡的挫折经历使他们在看待现代性与启蒙精神时持怀疑态度，把资本主义的大众消费文化形容成是一种“彻底的幻觉体系”，而哈贝马斯认为这忽视了个体的力量。
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其次，"Life is really not a rehearsal and I thought 'if I don't do it this year, when am I going to do it?'"
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